Ses Ayarı

‘Müslüman kimdir ’sorusunun en güzel cevabı, kendisini ve hayatını bütünüyle Allah’a teslim eden kimsede karşılığını bulmaktadır. Nasıl ki şehit, hayatını olduğu gibi bırakıp Allah’a gitmeye razı olan kimsedir; zevklerini, keyfini, çevre baskısını, örfünü ve diğer etkin nesneleri yok kabul edip her şeyi Allah’ın önünde kurban etmiş insan da bir tür şehadetle yoğrulmuştur. Allah, kendisiyle pazarlık eden değil teslim olan kul istiyor. Müslümanlık ise Allah nasıl murat ettiyse kıyamete kadar öyle yaşamaya çalışmanın adıdır.

Müslüman’ın ses ayarını Allah yapmıştır. Bir Müslüman’ın tiz ve bas ayarı müzik notalarına göre değil Kur’an’ın ahkâmına göredir; onun yüksek/alçak sesle nerede konuşacağını Allah belirler. İslam böyle bir dindir: Sesini bile Allah’a teslim etmiş insana Müslüman denir.

Müslüman insan, namaz kılan-oruç tutan insan olduğu kadar sesinin ayarını da bilendir. Bu özellik sinirlendiğinde de huzurlu olduğunda da veya eşini severken de tartışma esnasında da geçerli olmalıdır. Böyle biri, bir yaşında bebekle konuşurken de kırk yaşında oğluyla muhatap olurken de ses ayarları belirlidir, Allah tarafından yapılmıştır. Kul bu ayarlarla oynarsa Müslüman insan olmaktan eşekleşmeye doğru kaymış olur. Rabbimiz, “en çirkin ses, eşeğin sesidir” buyurmaktadır.

Allah Teâlâ insanın ses ayarını, başkalarını rahatsız etmeyecek şekilde yapmış ve bizi dünyaya göndermişti. Bu ayarla oynayan, kendi fabrika ayarlarıyla oynamış olur.

Ses bir nimettir ve bütün diğer nimetler gibi bir hesabı vardır. Ciğer sigaraya kurban edildiğinde kıyamet günü bir mesuliyet oluşturacağı gibi uluorta harcanıp tüketilmiş ses de nimetin çarçur edilmesi nedeniyle hesabı sorulacak şeye dönüşür.

Yaptığı gıybetler, nemimeler, iftiralar, dedikodular sebebiyle Rabbinin huzuruna varan bir mümin iki nedenle hesaba çekilecektir: Gıybeti edilen veya üzerine iftira sıçratılan kişiyle arasındaki hesap ve verilmiş ses nimetinin yanlış doğrultuda tüketilmesi. “O gün bütün nimetlerden hesaba çekileceksiniz.” (Tekâsür suresi, 8. ayet)

Allah Teâlâ, ayetinde şöyle de buyurmaktadır: “Konuştuğun her söz yanında onu kaydeden biri tarafından duyulur.” Bu bir gizli kayıt cihazı değildir, Allah alenen kaydedildiğini buyuruyor. Elbette yarın hesabı sorulabilsin diye kaydediliyorlar. Ses ayarı bozukluğu kaydedilen kimselerin kıldığı namazlar, rahatsız ettiği kimselere ahiret günü verilecek. Yüz sevap işlediği bir ameline baktığı zaman yirmisini sesiyle rahatsız ettiklerine dağıttığından dolayı seksen sevap bulabilecek.

Ümmetimizin selef uleması -yani bir grubun sözcüsü olmaksızın âlim olanları- duanın tazarru (yalvarış) olduğunu, bunun da bağırmaya uygun olmayacağını ifade etmişlerdir. Kul dua ederken mırıldanır, bağırmaz.

-Cenaze alanını seçim meydanına çevirmek tefekküre engeldir, çıkarılan gürültüler fasit seslerdir.

-Fasıkların ve kâfirlerin sesini taklit etmenin caiz olmadığıdır. Çünkü bugün kâfirlerin sözünüsesini taklit etmek yarın ibadetlerini bile taklide kapı aralar.

-Müslüman bir insan, erkekse kadının, kadınsa erkeğin sesini taklit edemez.

-Konu boyunca sembolleştirerek ifade ettiğimiz ‘ses ayarıyla oynamak’ şeklinde değişimler, boğazında gıcık olan birinin sesini düzelttirmek için ameliyat olması ya da ilaç kullanması gibi zorunlu ve sağlık bakımından gerekli durumları kapsamaz.

Namahrem erkek için kadının sesi de omzuna bakmanın haram olması gibi bir haram mıdır? Elimizde böyle nass olmadığından yani Resûlullah aleyhisselam ve ashabından bugüne böyle bir nakil ulaşmadığından, haram değildir. Özellikle kışkırtma niteliği taşımadığı sürece, şarkıtürkü söylemedikçe kadının sesi avret değildir. Bunun nereye kadar-nasıl kullanılacağı tabii ki kişinin imanını ilgilendiren bir durumdur.

Kur’an-ı Kerim’den bu meseleyle ilgili iki ayeti zihnimize iyice nakşetmeli ve daima hatırlamalıyız.

1-“Konuştuğun her söz yanında onu kaydeden biri tarafından duyulur.” Kaf suresinin 18. Ayet

2-“İtidalli ve vakur yürü. Sesini uluorta yükseltme. Çünkü en çirkin ses, eşek sesidir.” Lokman suresinin 19. Ayet

Müslümanca yaşayan insan, başkalarının rahatsız olmayacağı bir titizlikle hayatını sürdüren insandır. Böyle bir titizlik imanın sağladığı ses ayarına bağlı kalmakla mümkün olabilir.